مجدي عاشور يوضح الطريقة الشرعية لدفن الميت وكيفية توجيهه إلى القبلة

كـتب- عـلي شـبل:

تحت عنوان (دقيقة فقهية) نشر الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، وأمين عام الفتوى، رده على سؤال يقول: ما الطريقة الصحيحة لدفن الميت وإدخاله وتوجيهه داخل القبر؟.

في إجابته، أوضح عاشور الرأي الشرعي في دفن الميت، مبينا آراء الفقهاء والأئمة الأربعة، قائلًا:

أولًا : دَفنُ الميت ومُوَارَاةُ بَدَنِهِ من فروض الكِفَايَة ؛ التي إذا قام بها البَعض سَقَط الإثم والتكليف عن الباقين.

ثانيًا : يُدخَل بالميت مِن باب القبر أو فتحته ؛ بحيث يُدفَن تِجاه القِبلة مُباشَرةً مِن غير حاجَةٍ إلى الدَّوَران به داخل القبر، وذلك حسب فتحة القبر للسهولة عليهم والرفق بالميت ، وهو مذهب المالكيَّة وقول للإمام أحمد ، والخلاف بين الفقهاء في هذه المسألة خلاف في الأَوْلَى:
حيث ذهب الحنفيَّة إلى استحباب أن يوضع النعش من جهة القبلة ، ثم يُحْمَل الميتُ فَيُدْخَلُ القبر بحيث يكون الآخذ له مستقبلَ القبلة حالَ الأخذ.
وذهب الشافعيَّةُ والحنابلةُ إلى استحباب وضع النعش عند آخر القبر ، ثم يُسَلُّ (أي : يُؤْخَذ) من جهة رأسه منحدرًا .

وفي خلاصة فتواه، أكد عاشور، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أنه يُدْخَلُ الميتُ إلى قَبْرِهِ بِحَسب فتحةِ القبر للسهولة على الذين يدفنون وكذا للرفق بالميت.

وأشار عاشور إلى أن المأثور في كيفية دَفن الميت وتوجيهه داخل القبر أنْ يُوضَع على جنبه الأيمن استِحبابًا، مع توجيه وجهه وصدره وبطنه إلى القِبلة وجوبًا باتِّفاق الأئمة الأربعة.

والله أعلم.