أبرزها لعبة نيوتن وملوك الجدعنة.. 5 مشاهد في مسلسلات رمضان أثارت الجدل

3- تناولها محمد رمضان في المسلسل.. أستاذ بالأزهر: أكل الثعابين جائز في هذه الحالة

إحدى حلقات مسلسل "موسى" الذي يعرض الآن على القنوات، لجأ بطل المسلسل "محمد رمضان" إلى أكل الثعابين بعدما هرب إلى الجبال ليتفادى القتل على يد أعدائه، وهو ما أثار الجدل حول تأثير ذلك على صحة الإنسان، وأيضًا التساؤل حول حكم الشرع في أكل الثعابين.. وقد توجه مصراوي بالسؤال للدكتور محمد خليفة البدري، مدرس أصول الفقه بجامعة الأزهر، ليوضح حكم الشرع في أكل الثعابين والحيات.
يقول البدري إن الله قد أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث فأكل الخبائث مثل الحيات والعقارب حرام إلا في حالة الضرورة لأن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقو"، وأيضًا قال أيضًا في حديث عن بن عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ على الْمِنْبَرِ يقول: "اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ"، قال عبد اللَّهِ: فَبَيْنَا أنا أُطَارِدُ حَيَّةً لِأَقْتُلَهَا فَنَادَانِي أبو لُبَابَةَ لَا تَقْتُلْهَا، فقلت إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قد أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ قال إنه نهى بَعْدَ ذلك عن ذَوَاتِ الْبُيُوتِ وَهِيَ الْعَوَامِرُ.
أمر النبى صلى الله عليه وسلم بقتلها في الحل والحرم، يقول البدري موضحًا أنه صلى الله عليه وسلم سماهن فواسق لأنهن يفسقن أى يخرجن على الناس ويعتدين عليهم فلا يمكن الاحتراز منهن كما لا يحترز من السباع العادية، ويوضح البدري أنها لو كانت مما تؤكل لأمر بالتوصل إلى ذكاتها فيما تتأتى فيه الذكاة منها، "فلما أمر بقتلها، والقتل إنما يكون لا على وجه الذكاة ثبت أنها غير مأكولة، ولما ثبت ذلك في الغراب والحدأة كان سائر ما يأكل الجيف مثلها"، ويضيف البدري أن في ذلك دليل على أن ما كان من حشرات الأرض فهو محرم كالعقرب والحية، وكذلك اليربوع لأنه جنس من الفأر.
ويلفت البدري النظر إلى ما ذهب إليه أكثر المالكية من جواز أكل الحية إن أمن الآكل سمها، إلا أن يكون بالآكل مرض ينفعه ذلك فيجوز له أكلها بسم، وقال الإمام النووي في شرح المهذب: مذهبنا في حشرات الأرض كالحيات والعقارب... والفأرة ونحوها أنها حرام، وبه قال أبو حنيفة وأحمد وداود، لقوله تعالى: "وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث"، وأكد البدري أن الأولى عدم أكل الثعابين إلا عند الضرورة، ومعنى الضرورة هي بلوغ الإنسان حدا إن لم يفعل المحظور هلك أو قارب الهلاك.